史學(xué)界有學(xué)者說(shuō)，“明清文化看北京，秦唐文化看西安，兩漢文化看徐州”。徐州作為古九州之一，是漢高祖劉邦的故里與發(fā)跡地，漢代英杰薈萃于此，兩漢文化在此發(fā)祥。5000年文明史、2600年的建城史，加上悠久的兩漢文明，讓徐州每一片土地都被歷史文化所深深烘托。徐州正以漢文化作為最深厚、最寶貴的文化資源，重塑這座歷史名城的“軟實(shí)力”，讓歷史文脈融入現(xiàn)代文明。
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| 漢兵馬俑 |
高祖桑梓 “漢之故里”
布衣皇帝劉邦建立的大漢王朝，開創(chuàng)了中國(guó)封建社會(huì)的第一個(gè)盛世，漢民族在這一時(shí)期形成，燦爛輝煌的兩漢文化也形成于漢代。當(dāng)今，凡論及漢人、漢語(yǔ)、漢文化，無(wú)不應(yīng)從漢文化的開拓者劉邦說(shuō)起。
劉邦，公元前256年（楚考烈王七年）生于徐州豐邑中陽(yáng)�！妒酚洝じ咦姹炯o(jì)》上曾有劉邦自言：“豐，吾所生長(zhǎng)，極不忘耳”�？梢�，徐州豐縣就是漢高祖劉邦的故里，具體地點(diǎn)是今豐縣西北12華里的金劉寨村。今天豐縣仍留存劉邦曾祖父劉清之墓，以及漢皇祖陵的遺碑兩件：一碑上寫“西漢高祖，豐邑西北隅離城12里力村疇（今金劉寨）西王廟碑記。”另一古碑上寫“漢之故里”字樣。
而劉邦在桑梓之地也留下眾多活動(dòng)遺跡及傳說(shuō)：西南城角的鳳凰嗉遺址（邦母吃了鳳凰嗉的土，才得以降生）、城恒東北角秦皇抓丁而劉邦出逃的五門遺址、劉邦種植的雙棗樹址，城內(nèi)有劉邦曾住過(guò)的地方、劉邦讀書之處的馬公書院，城南有劉邦兒時(shí)放牛的臥牛崗，城東有劉邦避難之處七里鋪廟舊址，城西南十八里有豐父老迎駕劉邦的邀帝城、起義祈禱之處枌榆社、枌榆祠遺址……
統(tǒng)一中國(guó)建立漢王朝后，劉邦以文治理天下，征用儒生，詔令天下，廣泛求賢，開啟了輝煌燦爛的漢文明，因而被史學(xué)家稱為“漢之始祖”。
在政治上，劉邦繼承秦朝的中央集權(quán)制和郡縣制，廢除苛刻的秦朝律法。劉邦命蕭何參照秦法“取其宜于時(shí)者，作律九章”，即“漢律九章”。同時(shí)，劉邦還重用叔孫通，撰寫《漢儀十二篇》、《漢禮度》、《律令傍章十八篇》等儀法法令方面的專著。在法律思想上，提出了“德主刑”以教化為主，刑罰為輔，達(dá)到寬柔相濟(jì)，嚴(yán)松相當(dāng)?shù)慕y(tǒng)治效果。在文化事業(yè)上，劉邦建立規(guī)�？涨暗摹皣�(guó)家圖書館”天祿閣、石渠閣等。在經(jīng)濟(jì)上，休養(yǎng)生息，凝聚民心，豁減徭役，鼓勵(lì)生產(chǎn)。同時(shí)“強(qiáng)干弱枝”，把關(guān)東六國(guó)的強(qiáng)宗大族和豪杰名家10余萬(wàn)人遷入關(guān)中。劉邦寬松無(wú)為的政策，不僅安撫了人民、凝聚了人心，奠定了漢代雍容大度的文化基礎(chǔ)。
在促成漢文化形成的過(guò)程中，古彭城（徐州）人起了極為重要的作用，因劉邦起兵入關(guān)到文治天下所依賴的多為同鄉(xiāng)英豪：徐州人漢初三杰之一的相國(guó)蕭何與劉邦同里近鄰；謀士張良祖籍亳縣，曾屬古彭城所轄；大將韓信屬徐州南淮陰人，亦古屬彭城轄地；曹參、樊噲、周勃等等文臣武將均為劉邦同鄉(xiāng)……
劉邦發(fā)跡于豐沛，跟隨者豐沛眾多。立漢后，劉邦除親屬18人封王之外，外姓封侯者不下幾十人。如豐人周勃為絳侯、沛人曹參為平陽(yáng)侯、沛人樊噲為舞陽(yáng)侯等等。特別是蕭何、曹參、樊噲、周勃、王陵五人皆至丞相，對(duì)輔劉氏安天下，對(duì)漢文化的形成影響巨大。
不僅如此，劉邦西遷彭城人，大大促進(jìn)了東西文化交融。《漢書·高帝》載：劉邦對(duì)諸侯子留在關(guān)中者，復(fù)之12歲，又“徒齊、楚大姓、昭氏、屈氏、景氏、懷氏、田氏五大姓于關(guān)中，興利田宅”。連同劉邦本人也在咸陽(yáng)附近為太上皇建新豐，并“徒諸故人實(shí)之”。
這樣不管是開創(chuàng)天下，還是鞏固天下，直接促成漢文化的形成，劉邦及其率領(lǐng)的古彭城（徐州）人起到了發(fā)啟和奠基作用。故徐州被視作漢文化發(fā)祥地，歷代皇帝稱之為“漢之故里”。
“漢代三絕” 凝聚精髓
因徐州是中原政治經(jīng)濟(jì)文化中心，又是兵家必爭(zhēng)之地，劉邦建朝后便將四弟劉交封到彭城為楚王。兩漢400多年，一共十二代位楚王、五位彭城王定都彭城。所以，徐州漢文化遺產(chǎn)極為豐富、極其典型，凝聚了兩漢文明的精髓。其中尤以“漢代三絕”漢墓、漢兵馬俑、漢畫像石馳名中外，最具藝術(shù)欣賞及考古價(jià)值。
徐州漢墓中的王陵墓葬，構(gòu)成了徐州兩漢文化的“三絕”之一。北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授趙化成說(shuō)：“目前全國(guó)的諸侯王墓不在少數(shù)，徐州的漢楚王墓群序列最清楚、調(diào)查發(fā)掘最全面、保存最為完整，這在全國(guó)諸侯王陵研究中不多見”。
徐州漢墓大都“依山為陵，鑿山為藏”。龜山漢墓幾乎將整個(gè)山體掏空，儼然地下宮殿。令人稱奇的是，墓中兩條幾乎平行的甬道長(zhǎng)56米，筆直得可以用激光測(cè)量，是世界上打鑿精度最高、最直的甬道，無(wú)法想象當(dāng)年工匠是如何做到的。開放之后，楚王棺室北側(cè)墻上逐漸顯示出一個(gè)真人大小的影子，身著漢服，峨冠博帶，作拱手迎賓狀，被稱為“楚王迎賓”，它的形象成為難解之謎。
迄今為止，徐州已考古發(fā)掘兩漢各類墓葬1000多座，發(fā)現(xiàn)兩漢的王和王后陵墓10處共22座，其中西漢楚王（后）陵墓8處18座，東漢彭城王（后）墓、下邳王（后）兩處4座。
“漢代三絕”之二的漢兵馬俑，出土自徐州漢墓。最早是1984年12月被發(fā)現(xiàn)于徐州市東郊獅子山西麓，為漢第三代楚王劉戊的陪葬品。獅子山漢兵馬俑分布于六條俑坑，總數(shù)4000多件，種類繁多，有官員俑、衛(wèi)士俑、發(fā)辮俑、甲士俑等十余種，是西漢早期楚國(guó)實(shí)戰(zhàn)軍隊(duì)的地下縮影。
漢畫像石為典型的漢文化代表，同樣被視作“漢代三絕”之一。漢畫像石刻被漢人雕刻在墓室、祠堂四壁上，有反映現(xiàn)實(shí)生活的，如饗宴會(huì)飲，車騎出行，游射田獵，舞樂(lè)百戲等；有表現(xiàn)神話和祥瑞的，如羲和舉日輪，長(zhǎng)羲舉月輪，金鳥為日，玉兔為月，伏羲女媧，人首蛇身等畫面，雕工精湛，栩栩如生；還有些為裝飾畫圖案，如青龍、白虎、玄鳥、麒麟等，繪畫和雕刻藝術(shù)相當(dāng)高明，充分反映了漢文化的藝術(shù)水平。徐州出土有2000多塊漢畫像石，是中國(guó)漢畫像石最集中的出土地之一。
徐州處處皆是漢文化遺產(chǎn)，除卻“漢代三絕”，還有楚王金銀縷玉衣、沛縣大風(fēng)歌碑、戲馬臺(tái)……無(wú)不展現(xiàn)著徐州兩千年的漢文化積淀。
為保護(hù)、收藏好漢文化遺產(chǎn)，徐州市建立了占地1400畝的漢文化景區(qū)，核心區(qū)由獅子山楚王陵、漢兵馬俑博物館、漢畫像石博物館、劉氏宗祠、竹林寺、羊鬼山展亭（王后陵）、水下兵馬俑博物館等兩漢文化精髓景點(diǎn)組成。漢文化景區(qū)集中展現(xiàn)了兩漢文化精髓，它是華東規(guī)模最大、內(nèi)涵最豐富、兩漢遺風(fēng)最濃郁的漢文化保護(hù)基地。
“舞動(dòng)漢風(fēng)” 薪火傳承
燦爛深厚的漢文化遺產(chǎn)，賦予了徐州獨(dú)有的文明記憶和智慧，如今的徐州人不止于挖掘保護(hù)漢文化遺產(chǎn)，更把漢文化融入城市建設(shè)，讓歷史文脈與現(xiàn)代文明交相輝映。
徐州市委書記曹新平認(rèn)為，以徐州為中心的漢文化，是江蘇文化中歷史最悠久、內(nèi)涵最豐富的文化傳統(tǒng)之一，可以說(shuō)，漢文化構(gòu)成了中國(guó)文化的核心部分。徐州文化發(fā)展戰(zhàn)略是“舞動(dòng)漢風(fēng)”，這是徐州一項(xiàng)基礎(chǔ)性、根本性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性的文化工程。
徐州市“舞動(dòng)漢風(fēng)”，尤其注重品牌建設(shè)，打造精品�！皾h之賦”系列文藝精品、“漢之源”文化傳承行動(dòng)、“漢之韻”城市形象推介活動(dòng)等等均是這幾年徐州推出精品文化行動(dòng)。徐州市每年安排4000萬(wàn)元專項(xiàng)資金用于實(shí)施“舞動(dòng)漢風(fēng)”文化品牌塑造工程，設(shè)立政府“漢風(fēng)文華獎(jiǎng)”，對(duì)在文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)貢獻(xiàn)突出的人才，給予每項(xiàng)10萬(wàn)元的獎(jiǎng)勵(lì)。目前文化工作者們挖掘“秋風(fēng)戲馬”、“十面埋伏”、“霸王別姬”、“解憂出塞”、“高祖還鄉(xiāng)”等歷史典故，創(chuàng)作出了漢風(fēng)大戲百樂(lè)舞《漢典華章》，反映漢代恢宏歷史、民俗風(fēng)情；拍攝出了大型影視劇《漢帝劉邦》、《解憂公主》等，將漢文化融入現(xiàn)代藝術(shù)。此外，徐州還把漢風(fēng)元素植入城市規(guī)劃、建設(shè)、管理和營(yíng)銷之中，彰顯漢韻悠長(zhǎng)的城市文化特質(zhì)。
同時(shí)，徐州市充分發(fā)揮歷史積淀深厚的優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展。徐州市從區(qū)域集中、產(chǎn)業(yè)集聚、企業(yè)集群出發(fā)，“像搞工業(yè)開發(fā)區(qū)一樣，搞文化產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)”，現(xiàn)已建成開放“兩漢三絕”的徐州漢文化景區(qū)，呈現(xiàn)立體的漢代史，這是國(guó)內(nèi)最大的漢文化主題公園和國(guó)家4A級(jí)精品文化旅游區(qū)。而創(chuàng)意68文化產(chǎn)業(yè)園、淮海文博園、徐州高新區(qū)文化科技園、動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)園先后入選省重點(diǎn)文化示范園區(qū)（基地），大風(fēng)樂(lè)器有限公司被命名為國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范基地。目前，全市20多個(gè)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)共集聚2000多家企業(yè)，2014年全市文化產(chǎn)業(yè)增加值達(dá)200億元，占GDP比重逾4%。
徐州市還深入肌理地傳承弘揚(yáng)漢文化，重塑徐州“軟實(shí)力”。徐州市組織編纂《徐州史綱》、《漢學(xué)大系》和《徐州古方志叢書》等系列書籍，將漢文化以通俗易懂、簡(jiǎn)潔明快的方式呈現(xiàn)出來(lái)，展現(xiàn)徐州漢文化歷史名城的氣韻和地域精神的風(fēng)采。同時(shí)積極整合利用民間文化資源，將“舞動(dòng)漢風(fēng)”覆蓋城鄉(xiāng)。變“送文化”為“種文化”，創(chuàng)新活動(dòng)樣式，每年舉辦“舞動(dòng)漢風(fēng)”、“城鄉(xiāng)文化對(duì)對(duì)碰”活動(dòng)。2014年，徐州在城市社區(qū)和農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)互動(dòng)演出30場(chǎng)以上，喚起城鄉(xiāng)老百姓的“徐州文化記憶”，文化與城鄉(xiāng)發(fā)展的逐漸融合，讓這座古老的文化之城生機(jī)煥發(fā)。
本稿件由周國(guó)洪、李曉雷、陸金玉、董俊、吳紹山、錢賀進(jìn)采寫
