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“貧困地區(qū)高校承載著科教興國(guó)的一方天地。它們?cè)诟邩橇至⒅信Χ哑鲋约旱男∥�，默默守護(hù)著許多孩子的夢(mèng)想。中國(guó)高等教育發(fā)展不能忽略貧困地區(qū)高校的人才培養(yǎng)行動(dòng)，以及這些學(xué)校學(xué)生在艱難困苦中的成長(zhǎng)經(jīng)歷�！�
本報(bào)2007年11月28日刊發(fā)的報(bào)道《貧困地區(qū)高校邊緣化生存》，引起了云南一些高等教育研究者的共鳴，他們認(rèn)為：“高等教育的發(fā)展不能遺忘那些處于非重點(diǎn)非中心城市的大學(xué)生�！�
開(kāi)拓就業(yè)“藍(lán)�！笔紫纫寣W(xué)生重拾自信
云南大學(xué)高等教育研究院研究員張建新說(shuō)：“受地方經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展水平的影響，貧困地區(qū)高校起步晚、規(guī)模小、層次低、結(jié)構(gòu)不合理、功能單一。傳統(tǒng)學(xué)科、基礎(chǔ)學(xué)科占了很大的比重，而服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的功能少，致使大多數(shù)畢業(yè)生不具備競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。”
云南大學(xué)高等教育學(xué)專業(yè)的研究生王頂明不久前和他的3個(gè)同學(xué)在云南某地區(qū)一個(gè)師范�？茖W(xué)校做了一個(gè)關(guān)于“大學(xué)生自信心”的調(diào)查。在對(duì)一些文科、理科、藝術(shù)等不同專業(yè)學(xué)生的訪談中他們得知，這些學(xué)生在入校之初都曾有過(guò)失落感。大三學(xué)生雖然通過(guò)3年的學(xué)習(xí)“改變了自己，提高了能力”，但在就業(yè)不順利的現(xiàn)狀下，不少學(xué)生還是陷入了迷茫之中，“對(duì)未來(lái)充滿擔(dān)憂”。
研究者們指出，處于非重點(diǎn)非中心城市的高職高專學(xué)生，由于高考“失敗”，他們顯得自信心不足，加上師資及其他條件的匱乏，更使他們失去競(jìng)爭(zhēng)的勇氣與動(dòng)力。
問(wèn)題也不完全出在學(xué)生身上�！叭瞬攀袌�(chǎng)上，眾多有著一樣的表情、一樣的心態(tài)的大學(xué)生拿著一樣的畢業(yè)證、一樣的四六級(jí)英語(yǔ)證書、一樣的職業(yè)資格證書，就算是再英明的面試官，也會(huì)無(wú)從選擇�！蓖蹴斆髡f(shuō)。
在閱讀了全球暢銷書《藍(lán)海戰(zhàn)略》之后，王頂明認(rèn)為，貧困地區(qū)高校學(xué)生雖然在就業(yè)市場(chǎng)屢屢碰壁，但仍然有廣闊的“藍(lán)�！薄�
由哈佛商學(xué)院出版社出版的《藍(lán)海戰(zhàn)略》提出了這樣的觀點(diǎn)：“在過(guò)度擁擠的產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)中，硬碰硬的競(jìng)爭(zhēng)只能令企業(yè)陷入血腥的‘紅海’”，“要贏得明天，企業(yè)不能靠與對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)，而是要開(kāi)創(chuàng)‘藍(lán)海’，即蘊(yùn)含龐大需求的新市場(chǎng)空間，使企業(yè)徹底甩脫競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，并將新的需求釋放出來(lái)”。
云南大學(xué)高等教育研究院院長(zhǎng)董云川認(rèn)為，開(kāi)拓大學(xué)生就業(yè)的“藍(lán)�！保紫纫筇幱诜侵攸c(diǎn)非中心城市的高校細(xì)細(xì)分析面對(duì)眾多高考失利、分?jǐn)?shù)偏低的大學(xué)生，應(yīng)該設(shè)置什么樣的專業(yè)、開(kāi)設(shè)什么樣的課程、運(yùn)用什么樣的培養(yǎng)方式才能幫助學(xué)生重拾自信，造就有用之才，滿足未來(lái)就業(yè)市場(chǎng)的需求。
“清醒地把握好所培養(yǎng)人才的目標(biāo)市場(chǎng)，理智規(guī)避同質(zhì)化的競(jìng)爭(zhēng)才是這些院校必須思考和做出選擇的首要任務(wù)�！彼f(shuō)。
貧困地區(qū)高校在無(wú)立場(chǎng)的迎合中喪失了優(yōu)勢(shì)
研究者們發(fā)現(xiàn)，貧困地區(qū)高校夾縫中艱難求生，往往被認(rèn)為是“邊緣的、質(zhì)量差的、資源少的、就業(yè)前景差的”。這些學(xué)校在漸漸淡出人們的視野，這種淡出不是因?yàn)椴贿m應(yīng)游戲規(guī)則，而是游戲規(guī)則過(guò)于中心化。
然而人們忽略了一個(gè)事實(shí)。“這些高校中有些處在眾多少數(shù)民族文化交流與碰撞的地帶，有著豐富的多元文化特質(zhì)。因此，它們應(yīng)該更多地考慮如何傳承和創(chuàng)新本土民族文化，如何調(diào)適地方民族文化本土化需求與社會(huì)發(fā)展國(guó)際化的關(guān)系�！痹颇洗髮W(xué)高等教育研究院副教授劉徐湘說(shuō)。
這一思路正好和一些從事人類學(xué)研究的學(xué)者思路吻合。
“豐富的傳統(tǒng)文化讓年輕人獲益匪淺，特別是在一些旅游勝地。云南省社科院的一項(xiàng)調(diào)查顯示，文化旅游已成為城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要方向之一，游客在文化旅游市場(chǎng)上的消費(fèi)成為旅游消費(fèi)的主要流向，旅游業(yè)為年輕人創(chuàng)造了大量的就業(yè)空間�！痹颇鲜∩缈圃焊痹洪L(zhǎng)楊福泉說(shuō)：“然而，一方面，各少數(shù)民族中涌現(xiàn)出了越來(lái)越多的躋身于主流文化的大學(xué)生、碩士和博士；而另一方面，越來(lái)越多的少數(shù)民族學(xué)生對(duì)自己的母親文化、故土文化的知識(shí)缺乏基本的了解。傳統(tǒng)文化在青年一代中正驚人地消失�！�
云南大學(xué)思想政治教育專業(yè)博士生劉永存認(rèn)為：“話語(yǔ)權(quán)隱匿于知識(shí)之中，貧困地區(qū)高校的知識(shí)權(quán)力在其自身。本土的才是獨(dú)特的，獨(dú)特的才是最有話語(yǔ)權(quán)的。當(dāng)下這些高校在話語(yǔ)缺失時(shí)，卻并沒(méi)有通過(guò)獨(dú)特的專業(yè)找回隱藏在背后的權(quán)力，而是采取迎合，恰恰是在這種無(wú)立場(chǎng)的迎合中喪失了優(yōu)勢(shì)，磨滅了差異，也就等于放棄了話語(yǔ)權(quán)�！�
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